【明慧网2001年5月17日】修炼者在难中、在难耐的寂寞中，时常有这样的想法：老师啊，让我看到一点真相吧！哪怕是一点点，让我能够坚定。然而，修炼中存在一个悟，不管是渐悟还是顿悟，在修炼过程中都会有对法根本上信不信的考验。哪怕是在极其痛苦当中，也能够放下人的观念，坚定自己的意志，从而达到对宇宙大法坚定的正信。
什么是悟呢？师父讲：“我所讲的悟是在你修炼过程中能不能事事都存有正念去对待”（在美国东部法会上讲法 ）。我的体会，这一个正念贯穿在修炼中的方方面面，包括我们所遇到的一切大小事情，人的一丝一念是不是在法上，有没有摆脱不正的观念，也就是有没有走出人。
正念所涵盖的范围是极其微观的，微观到每个生命的本源。
正信，决不是毫无理由地死心塌地的“信”，更不是那种我能从你那里得到好处、我就千方百计地说你好的“信”，那是常人的一种败坏的情。正信是在正悟的基础上建立起来的，对宇宙大法坚如磐石的理念。
什么是根本的执著，我的理解，根本执著就是在正信上有漏，而这种有漏，在严峻的考验下，直接表现出来的就是不能正悟，是在那考验的一瞬间，正念的部份发不出来，思想的根子没有在法上。
正念、正悟、正信就像一个宇宙一样，从微观至宏观，从本源到宇宙。其实，不就是宇宙中正的一面的体现吗？
师父讲：“什么是佛？如来是踏着真理如意而来的这么一个世人的称呼，而真正的佛他是宇宙的保卫者，他将为宇宙中的一切正的因素负责。”我们要从新从这样一个正的宇宙中修炼出来，师父不就是在用这宇宙大法在造卫护宇宙的神吗？
正念是源于大法的一切理念，微观至极；正信是对宇宙大法的正信，洪大无比，正念、正悟、正信又体现出了宇宙佛法的圆融不败，金刚不破。
正信涵盖了宇宙正的一面，他的力量可想而知；师父说：“大法弟子的正念是有威力的”，发出的正念越微观，他的威力不就越大吗？在这个正的宇宙面前，什么样的邪恶还能生存呢？
珍惜这亘古不遇的修炼机缘，让我们真正做到溶于法中，助师世间行，是献给恩师最好的礼物。
